الأنـــــــــا

ذاك الغرور الشاد، والفرط في حب الذات، كافي ليحول حياتنا لقوقعة لا تكفي لأحد غيرنا، كأننا نجعل من الحياة ملكا لنا ومن العالم الكبير حفرة لا تحوي غيرنا، نرفض أن نقاسم الأخر في تفاصيلها، وان حاول محاول ان يقترب منا، فهو سينصرف بعد برهة من الزمن، فليس هناك من البشر من يقبل ان تمحى شخصيته و يطعن كبريائه، و يكون هو فقط مصدر التنازلات لإرضاء الأخر الذي لا يرى في الدنيا غير نفسه، يعتقد انه فريد ومتميز لدرجة تجعل المحيطين به غير قادرين على تركه وعلى التخلي عن فحوته، صورته المثالية التي لا توجد إلا في مخيلته.  ليستيقظ يوما على فاجعة الوحدة ضيفه الجديد، وأنيسه الذي لن يتركه مادام اختار التعنت على البشر وتفضيل الذات على الأخر، هي ليست صفات يتصف بها البعض دون البعض، فهي قد تكون صفة من صفات كل البشر، كل منا يحمل جرعة في قلبه، ليست نفسها عند الجميع، فهناك من يحاربها في ذاته، وهناك من يتركها تتضخم لتحطمه قبل أن تحطم المحيطين به.

لماذا تفشل علاقاتنا؟، أليس نظرتنا الأنانية لمن حولنا، الكبر، نحب أشخاصا في حياتنا، ونتصرف نحوهم كأننا نكرههم، نسيء التعامل معهم رغم أن مشاعرنا الحقيقية  تجاههم تختلف عن الضاهر  ليس لغرض سوى لإرضاء الكبرياء، هكذا نقرر بكل أنانية أن نقطع صلتنا بهم ونستمر في الحياة دونهم لمجرد خلاف بسيط، نرفض التنازل رغم أن الفراق قاتل، فنزعة حب الذات تسطير علينا لتعمي البصائر على رؤية حجم الجرم الذي نرتكبه في حق أنفسنا. فالأساسي لاستمرار علاقاتنا مع المحيط وكلالها بالنجاح مرتبط بمفهوم التنازل وبمدى ترسخه في النفس البشرية والذي هو غائب ومنعدم في نفس أنانية لا ترى في الدنيا غيرها. ذاك الكبرياء المدموم الذي يفسد حياتنا و يجعلنا معلقين بين الحياة والموت.

إن كنت تملك نفسا أنانية، فاعلم أنك ستتعب كثيرا ولن تستطيع اقناع الآخرين بالاستمرار معك وبقبول طبيعتك الشاذة مهما كنت تعتقد أنك مميزا وتحمل من الصفات الأخرى ما ندر.

من منا لا يغضب، طبيعتنا البشرية، لكنها حالة اتخذ فيها الكثيرين قرارات مصيرية، غيرت مجرى حياتهم، فكم من أسر شتت شملها وكم من عامل انفصل عن العمل وشردت أسرته بسبب قرار متهور غير مسؤول في لحظة غير مسؤولة، فالكلمة اذا تجاوزت اللسان فهي لا تعود ولن تعود، التزم الصمت حين تغضب، ف"القوي من يملك نفسه عند الغضب"  صدق رسول الله، ولو كان الصمت دواء الفرد لإطفاء لهيب الغضب فتمرين النفس عليه يقينا شرور أنفسنا.

نتسرع في الحكم على الأخرين بالباطل، ونحاسب من هم في حياتنا على كل هفوة كأنهم آليون معصومون من الخطأ، ننسى أننا بدورنا نخطئ ونحتاج لصفحهم عند الخطأ.

 اذا كنت في كل الامور معاتبا         صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه

  فعش واحدا او صل اخاك فأنه         مقارف ذنب مرة ومجانبه

    بشار بن برد

 

نظرتنا للذات ولمن حولنا لابد من أن تخضع لمنطق التوازن، فكما أحب أن أعامَل لابد أن أعامِل ومن لا أقبله على نفسي من البدهي ألا أقبله على الآخر أيضا.
لنغير سلوكنا ان كنا حقا ندعي حبنا للذات.